Осетинское Афсати читается по-русски, как Афшати. Афшати – Бог охоты и покровитель диких животных.
Алания, она же Северная Осетия, манит любителей горных охот богатством животного мира своих «поднебесных» угодий. Но побывать здесь интересно не только ради охоты.
Эту горную страну населяют преданные своей Родине потомки древних аланов. Названия Осетия и осетины происходят отгрузинского «оси», или «овси», что в свою очередь произошло от «асы» – самоназвания части алан. На самом деле правильнее будет все же называть этот небольшой по численности, но гордыйнарод аланами.
Аланы внесли значительный вклад в культуру многих народов Европы в период клонившейся к закату Римской империи и вплоть до средних веков. Речь можно вести и о специально выведенной для военных действий породе лошадей, первом использовании лошадей в военных действиях, об особой аланской породе боевых и охотничьих собак, воинском и конном снаряжении, оружии.
Вместе с племенами сарматов и германскими племенами аланы одержали множество побед на территории Европы. Боевой дух у них был возведен в культ. Считалось за честь для алана умереть в бою. Есть также поверье, что знаменитый король Артур, объединивший разрозненные племена на Британских островах и положивший начало Британской империи, был родом из аланов.
Может быть, мало кто знает, но в процентном отношении количество Героев Советского Союза к общей численности населения Северной Осетии (Алании) – самое высокое среди всех народов и национальностей бывшего СССР. Это говорит о многом.
По этим причинам само пребывание в этой горной республике накладывает лично на меня некий груз ответственности. Нельзя ударить в грязь лицом и сделать неправильный шаг, который может обидеть горцев и даже оскорбить, хотя для тебя не будет в таком поведении ничего особо предосудительного.
Тем более, ты должен самым достойным образом вести себя в горах. Выносливость местных жителей поражает и вызывает глубокое уважение. Ходьба в горах Кавказа, на мой взгляд, является одной из самых сложных в плане физической нагрузки. А охота на дагестанского тура в Северной Осетии (Алании) может служить неким критерием коэффициента выносливости для средних высот до 3 000 м н.у.м. Горы очень крутые, каменистые и зачастую таящие в себе немало неожиданных трудностей.
Встреча
В очередной раз приземляюсь в аэропорту Владикавказа. На этот раз со мной прилетел страстный горный охотник из Казахстана Жайсан Сыздыков (из Алматы он летел через Москву).
Мой друг и партнер, с которым мы работаем вместе уже много лет, Цара Созанов, радушно встретил нас в аэропорту и повез на базу Верхняя Саниба. Всегда приятно встречаться с друзьями, с которыми «съел не один пуд соли». С такими людьми понимание достигается с полуслова.
Был конец августа. Погода в этот год была необычно жаркая для Осетии. Владикавказ встретил нас пеклом и духотой. Днем термометр зашкаливал – за 35 градусов! По словам местных жителей, это не обычно для конца лета, да и вообще для этих мест. Мы прекрасно отдавали себе отчет в том, что такая жара создаст дополнительные трудности на пути к трофею. Да и отдыхать после восхождений в полной мере будет сложно. Благо внутри самой базы с ее толстыми стенами советской постройки было не так жарко, и сон позволял впоследствии спокойно восстановить силы после горных восхождений.
Впрочем, еще в переписке Жайсан Сыздыков заявил, что охота для него тем интересней, чем сложнее. Такое заявление несколько обескуражило. Потому как зачастую бывает наоборот. Многие охотники хотят добыть большой трофей, но при этом особо не напрягаясь. Я таких называю собирателями трофеев. Тем приятнее бывает слышать от охотника, которому ты организовываешь охотничий тур, заявления о том, что трофей вторичен, главное – процесс.
Ну, а что касается трудностей маршрута на пути к трофею, то Кавказ занимает в этом плане одно из первых, если не самое первое место. Крутые склоны, каменистые осыпи, снега, высоты под три тысячи и выше. Не всем охотникам они под силу. Одно радует – на той же высоте в 3 000 м н.у.м. здесь ты чувствуешь себя гораздо лучше, нежели на такой же высоте на Памире, и практически не испытываешь гипоксии. Но трудности Памира в Осетии компенсируются крутизной и опасностью подъема.
Притча о том, что с горами нужно быть на «ВЫ», в данном случае более чем актуальна. Ты никогда не возьмешь горы с наскока. К ним нужно готовиться и физически, и морально. И даже хорошая физическая форма не гарантирует абсолютный успех. Важно еще и правильно уметь распределить свои силы на подъемы и на спуски.
В общем, мы решили не бросаться, сломя голову, в бой, а отдохнуть на основной базе хозяйства в Верхней Санибе и целый день посвятили подготовке инвентаря и оружия.
Ужин был накрыт и проведен в классическом осетинском стиле. Алания – одно из немногих мест на планете, где до такой степени чтят и уважают вековые традиции предков. Примером может служить особый ритуал застолья. Для новичка он может показать замысловатым и сложным, но когда на этом воспитывают подрастающее поколение с детства, то он входит в твою жизнь вполне естественно. У аланов (осетин) нет за столом тамады, вместо него всегда старший, выбранный из числа самых уважаемых людей. Старший, в свою очередь, назначает своих помощников, размещающихся по правую и левую руку от старшего. Тосты произносятся в определенном порядке. Старший предоставляет право тоста своим помощникам и гостям.
Цара возглавил стол и по традиции произнес несколько тостов в честь Святого Георгия, Афсати (произносится как Афшати), осетинского Бога охоты, за здоровье всех наших родственников. На столе были традиционные осетинские три пирога, положенные один на другой. Они круглые по форме и достаточно тонкие. Каждый из них имеет свою начинку. Внутри одного из них может быть мясной фарш, в другом – свекольные листья, в третьем – осетинский сыр. Но классический осетинский пирог состоит из трех круглых с начинкой из осетинского сыра. Каждый из них имеет свое смысловое значение. Они олицетворяют солнце, землю и воду. Не отведать эти пироги никак нельзя. Иначе обидишь гостеприимных хозяев.
Кроме пирогов на осетинском столе всегда много мяса и овощей. Все это потребляется под традиционный осетинский напиток – араку. Арака – это кукурузная водка крепостью около 28 градусов. Обычно арака пьется горячей, даже в жаркую погоду, с добавлением в нее острого перца. Это придает напитку неповторимый аромат и пикантность.
Из-за традиционного обилия тостов за осетинским столом арака не дает тебе быстро поддаться коварству Бахуса, и по этой причине застолье не сводится к банальному пьянству, что часто приходилось наблюдать у нас в России при потреблении нашего традиционного напитка.
Особо усердствовать за столом при потреблении араки и пищи мы не стали. В ходе ужина было принято решение стартовать на следующий день в горы рано утром.
Поблагодарив гостеприимных хозяев за прекрасный стол, мы с Жайсаном отправились готовиться к утру. По расчетам проводников, мы должны были провести в горах ночь или больше. Опыт и предварительная подготовка к поездке помогли быстро разложить все необходимое для «автономки» в ходовые рюкзаки – спальник, надувной коврик, запас еды, аптечка, камера, фотоаппарат и всякие мелочи для жизни вне цивилизации.
За облаками на Джимара хох
На следующий день сразу после завтрака около 7 часов утра верный УАЗ-буханка уже катил нас по пустынной дороге в горы. Раннее утро подразумевает обычно легкую прохладу. Но в этот раз она не ощущалась. Температура уже была где-то за 20 градусов и быстро повышалась по мере нашего приближения к начальному пункту восхождения.
Особо не спешили, так как главным было оказаться в нужном месте в предзакатное время. Именно тогда туры начинают передвижения в тех местах, которые предварительно разведали проводники. А коли спешить некуда, грех было не воспользоваться случаем и не показать Жайсану одно достопримечательное место. Оно находится недалеко от начала подъема.
Есть в Осетии такое село как Даргавс. Рядом с ним есть так называемый «Город мертвых». Он состоит из большого числа небольших каменных домов, в которых имеется только одно небольшое окно. Каждый раз проезжая это место, я останавливаюсь, отдавая дань мужеству местных горцев, которые сознательно шли умирать в те самые дома. Несколько веков назад в эти места пришла беда в обличии серьезного инфекционного заболевания – холеры. В те времена она была неизлечима. И вот, чтобы не дать возможности заболеванию распространиться на другие дома и соседние селенья, горцы построили «Город мертвых», куда уходили умирать заразившиеся. Порой уходили целыми семьями. Родственники приносили им еду, стучали в окно и подавали ее через единственное окно. Когда ответа на стук не следовало, это означало, что в живых там внутри уже никого не оставалось. Таким образом народ предотвратил распространение заболевания, чего не смогли сделать в те же самые времена европейцы во время различных эпидемий.
Отдав дань мужеству умерших здесь людей, мы поехали в Даргавс, где предстояло забрать основного местного проводника Ацамаса по прозвищу «Гризли». Так называли его иностранцы за сходство по комплекции с североамериканским медведем. Рост около 185 см, огромной ширины плечи, волевой крупный нос и тяжелый взгляд серых глаз, контрастирующих со всей остальной внешностью, делали его на самом деле похожим на большого и сурового зверя. Но, как часто бывает с великанами, по характеру этот человек был совсем не таким суровым, как могло показаться на первый взгляд. Именно на нем лежала ответственность за подход к турам. Он регулярно контролировал их передвижение до нашего приезда и уверял, что рогачи на месте. И за ними нам предстояло только подняться на вершину Джимара хох (Черная гора), как называют ее сами осетины.
Легко сказать – ТОЛЬКО! Мне уже приходилось бывать на этой высоте не раз, и я хорошо знал, насколько тернист и долог путь на вершину. Жайсану же предстояло впервые познакомиться с норовом кавказских кручь.
В нашей команде были еще несколько человек. Петро – сухощавый, голубоглазый, подтянутый проводник почтенного возраста и потрясающей выносливости. Рост Петро тоже за 180 см. Он уже не впервые сопровождает наших гостей в горах, прекрасно передвигается и чувствует себя на высоте, как дома. Ацамас и Петро всегда были у нас на передовых позициях. Сзади страховал группу Эльбрус, ребята звали его коротко просто Блу. Чуть выше среднего роста, очень хорошо развитый физически и готовый всегда прийти на помощь в трудную для охотника минуту. Вообще о физической форме горцев можно много и долго рассказывать. Вкратце скажу, что за все время работы на территории горных республик я встречал людей крепкого телосложения, прекрасно развитых физически. В горах за ними угнаться очень сложно, а для многих приезжих вообще невозможно.
Итак, подняв голову к небесам, глубоко вдохнув и «обреченно» выдохнув, наша экспедиция тронулась в путь.
Подошва горы была не так крута, и мы, быстро пройдя ее, оказались у крутого участка, который тянулся до самой вершины. Только местами на нашем пути будут встречаться небольшие полки, где можно хотя бы перевести дух и поставить ногу на более-менее ровное место.
Между тем воздух прогрелся уже градусов до 25. Комфортными такие условия, когда у тебя за спиной еще и груз в 15-20 кг, назвать трудно. Пришлось снимать верхнюю одежду и убирать ее в рюкзаки, отчего они становились еще на несколько сот граммов тяжелее. Как известно, в горах каждый грамм «весит много» и имеет значение. Запасы воды начали резко убывать, хотя известно, что потребление большого количества воды при подъеме в гору не может принести облегчения Скорее наоборот. Вода, как мы говорим, бьет по ногам. Ноги становятся ватными и идти все труднее. Поэтому я всегда рекомендую новичкам в горах не пить много воды, как бы сильно ни мучила жажда. Лучше прополоскать рот и сделать один глоток.
Чем сложен подъем в кавказских горах? Кроме крутизны здесь еще играет роль невысокая, но очень прочная трава, которая растет на каменистой почве. Порой, когда ты ставишь ногу в надежде получить опору, ботинок предательски скользит по такой траве и ты можешь сорваться. Был у нас и такой случай. У Жайсана поехала нога на такой траве, но вовремя подставленный посох Блу предотвратил дальнейшее соскальзывание.
Еще одна особенность передвижения в горах – это очень узкие проходы в некоторых местах. При этом нет выбора и возможности обойти этот участок. Приходится либо на четвереньках, либо на цыпочках, держась за скальные выступы, протискиваться между огромными камнями или пробираться по краю ущелья. На нашем пути было несколько таких участков. Но в этот раз мы все преодолели относительно благополучно, за исключением одного случая, который произошел с автором этих строк.
В одном из труднопроходимых мест, где тропа шла по самому краю ущелья, я ухватился за большой камень, лежавший на уровне моего плеча, и стал подтягиваться – так было удобнее продвигаться. В то самое время, когда уже почти все закончилось, и я готов был перенести центр тяжести вперед, камень медленно сошел со своего пьедестала, перевернулся и прошелся своими острыми ребрами по моей левой ноге от бедра до голени. Мысли о боли в тот момент еще не было. Меня беспокоило то, что за мной шли товарищи, которых я, правда, успел тут же предупредить. Благо, камень сразу ушел в ущелье, и никто не пострадал. А последствия такого события могли быть куда серьезнее, чем боль в ноге, которая пришла чуть позже. Впрочем, об этом думать уже было некогда, стоило поторопиться с подъемом.
Через пять часов залитые потом и изрядно уставшие мы вышли на высоту 3 000 м н.у.м. Это было место, откуда предполагалось увидеть туров и произвести выстрел. Тут пришлось сразу же одеть на себя все то, что в начале подъема было спрятано в рюкзаки. Солнце уже не особо пекло, оно клонилось к закату. А на высоте всегда ветер и зачастую он пронизывающе-холодный.
Потому как было еще в запасе время, а впереди – одна неизвестность, решили перекусить на скорую руку, как говорится.
Жайсан с честью выдержал испытание первым подъемом в кавказских горах и был в неплохой форме, готовый сделать точный выстрел. Ацамас и Петро стали «сканировать» биноклями близлежащие хребты и ущелья. Нам было наказано сидеть тише мыши в норке. Каждое неосторожное движение или громко сказанное слово могли выдать чутким и осторожным животным наше присутствие.
(Продолжение не за горами)
